党性来自为人民服务的实践，群众的真情回报是最好的精神营养
如果有人问：人的正确思想是从哪里来的？有些马克思主义常识特别是学过《实践论》的同志，一定毫不迟疑地答道：来自人们的社会实践。可如果换个问法：人的信仰是从哪里来的？估计多数人为之一怔，不知如何作答。
其实，信仰也是一种精神现象，并且是思想诸要素中最核心的部分。按常理说，也应该由社会实践决定。可问题是：信仰是个人将有限的生命与某种绝对的、超验的东西相联系，从后者获得生命的意义和价值。绝对的、超验的东西如何认识？怎能认同？恐怕这才是信仰及信仰教育的难解之迷。
各种宗教及准宗教大都通过神迹、灵异、天启等现象，来论证绝对价值的存在。强调首先你得相信，然后再去理解。其主张的认识过程是：信、解、行、证。如果一个人坚守常识立场，强调只有亲眼见到才会相信，那就对不起了，你与神或佛的缘分未到。共产党人视人民为“上帝”，要在人世间建设“天堂”，按说理解起来容易得多。可新的问题出来了：谁是人民？凭什么要我为他们服务？
人民是一个与大多数人的长远的、共同的、根本的利益相联系的概念。既抽象，又具体。说它抽象，因其没有具体的指称。张三是人民？还是李四是人民？说它具体，我们的兄弟姐妹、左邻右舍、父老乡亲都可以包括在内。人不同于禽兽，不能只为自己活着，总得为他人、为大众、为社会做点什么。谁做得多，便容易获得大家的赞许。越是无私奉献，越容易得到人们的关心、爱护和拥戴。这种的真心实意的情感回报，会促使共产党员更加努力地工作。慢慢地就会形成一种能量的正反馈、正循环，从内心生发出对人民群众的崇敬、热爱和敬畏。而这种发自内心的对人民群众的崇敬、热爱和敬畏，就是共产党人的信仰之魂。
许多优秀党员被树为先进典型之后，常被邀请为各地党员干部做报告。在报告中，他们会谈到自己怎样牢记党的宗旨使命，克服各种困难，付出巨大代价，全心全意地为老百姓办实事、做好事。许多故事情节感人，催人泪下。但仔细观察却会发现，最让报告者本人动情的，并非自己的奉献牺牲，恰恰是为群众做了好事后，来自普通老百姓的、各种形式的真情回报。每每说到这里，他们都会表示，老百姓真是太好了，为了这么好的群众，自己付出一切都值得。什么是党性？这就是最真实的党性。
真诚地为群众服务，得到的不全是鲜花和掌声。在践行理想信念宗旨的过程中，难免会遇到各种磨难。因此，党性教育的一项重要任务，就是帮助党员做好心理准备，随时应对各种考验、经受各种委曲。习近平总书记强调“理想信念，源自坚守，成于磨砺”，说的正是这层意思。
总之，信仰形成的一般过程是：知、信、行、悟。知是前提，信是难点，行是根本，悟是关键。党性教育应因循这一思路，研究各个环节的特点和规律，以增强教育的系统性、针对性、有效性。
